Общество

Дом дворян Булгаковых

Дом дворян Булгаковых

Г. Винский Знавши до сего русских в столицах или на улицах, теперь же начавши жить с ними поближе и, что назы­вается, в их домашнем быту, я многое увидал неожи­данное и многое узнал, чему бы никогда не поверил. Николай Михайлович Булгаков, его супруга Прасковья Михайловна, трое детей и до 60-ти обоего пола челядинцев составляли в настоящем(…)

Дидро о чистоплотности

Дидро о чистоплотности

Д. Дидро Мне думается, что нация еще не развила в себе вкуса к чистоте, как то наблюдается в других странах. Я, ко­нечно, не имею в виду дома вельмож и богачей, от ко­торых привычка к чистоте с течением времени переда­ется другим слоям. Но нет ли способов ускорить это? Вкус к чистоте, мне кажется, тесно связан с(…)

Катрин Уильмот о московских нравах

Катрин Уильмот о московских нравах

К. Уильмот Подчинение в высшей степени господствует в Мос­кве. Здесь собственно нет того, что называют джентль­меном; каждый измеряет свое достоинство мерой цар­ской милости. Поэтому старые идиоты и женщины, вы­жившие из ума, всемогущи, это естественно, имея на себе более лент и чинов, чем люди молодые. Что каса­ется до молодых людей светского тона, их очень мало, потому(…)

Екатерина Вторая о русской знати

Екатерина Вторая о русской знати

Екатерина II И вот я дошла до 1750 года. […] Тогда знати, вообще, гораздо труднее было, чем теперь, покинуть Москву, из­любленное ими всеми место, где безделие и тунеядство были первыми их занятиями. Где они охотно проводили бы всю свою жизнь в том, что заставляли бы себя та­щить по целым дням в карете шестериком, чрезвычайно раззолоченной(…)

О смешении старого с новым в России XVIII века

О смешении старого с новым в России XVIII века

С. Глинка В столицах наших быт русский вовсе отжил; в горо­дах было уродливое смешение старого с новым. Отцы и матери, заторопленные модами и рысканьем в каретах, оставляли дочерей на произвол мадамов, Бог знает где завербованных. Записки. СПб., 1895. С. 34.

Из записок Казановы

Из записок Казановы

Д. Казанова Иногда служанка обращалась ко мне с несколькими словами на своем татарском диалекте, над которым я мог бы вдоволь посмеяться при всяком другом случае. Сколько я ни бился, сколько ни ломал себе голову над русской грамматикой, — уста мои отказывались произ­нести внятно хоть бы одно слово этого бычачьего языка. К счастью еще, что в(…)

Отрывок из «Юности честного зерцала…»

Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов 1. Общие правила 1. В первых наипаче всего должны дети отца и матерь в великой чести содержать. И когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а пред ними не вздевать, и возле их не садится, и прежде оных(…)

Новый кодекс жизни русского человека в XVIII веке

Новый кодекс жизни русского человека в XVIII веке

П. Милюков […] вовлеченная в новое культурное движение обще­ственная среда нуждалась вовсе не в каком-либо особом мировоззрении, а в скорейшей выработке и усвоении нового кодекса жизни, правил «житейского обхожде­ния», которые помогли бы ей выделиться из остальной массы и войти в роль привилегированного обществен­ного слоя, каким сделал ее исторический процесс. Для этой цели появился целый ряд(…)

О русском обществе первой половины XVIII века

О русском обществе первой половины XVIII века

С. Ешевский Русское общество первой половины XVIII столетия меньше всего могло похвалиться развитием нравствен­ной стороны личности, мягкостию и человечностью от­ношений, пониманием и признанием прав человеческого достоинства. Да и откуда было взять ему все это? Бли­жайшее прошедшее было не таково, чтобы из него мож­но было вынести благотворные предания, внешним же подражанием Западу трудно было восполнить их(…)

Русское дворянство при Екатерине Второй

Русское дворянство при Екатерине Второй

М. Уоллес Русский дворянин легко научался языку французско­го gentilhomme’a и успевал переделать свою физическую и умственную внешность на французский манер; но те более ловкие и глубоко лежащие особенности человече­ской природы, которые вырабатываются накоплением опыта в целом ряде поколений, не могли так быстро и легко измениться. Французский «gentilhomme» являлся прямым потомком феодального барона, и все основные(…)

А.С. Пушкин о царствовании Екатерины

А.С. Пушкин о царствовании Екатерины

А. Пушкин Царствование Екатерины II имело новое и сильное влияние на политическое и нравственное состояние Рос­сии. Возведенная на престол заговором нескольких мя­тежников, она обогатила их на счет народа и унизила беспокойное наше дворянство. Если царствовать значит знать слабость души человеческой и ею пользоваться, то в сем отношении Екатерина заслуживает удивление потомства. Ее великолепие ослепляло, приветливость(…)

Русские нравы при Екатерине

Русские нравы при Екатерине

Н. Карамзин […] согласимся, что блестящее царствование Екатери­ны представляет взору наблюдателя и некоторые пятна. Нравы более развратились в палатах и хижинах, — там от примеров Двора любострастного, — здесь от выгод­ного для казны умножения питейных домов. Пример Анны и Елисаветы извиняет ли Екатерину? Богатства Государственные принадлежат ли тому, кто имеет един­ственно лицо красивое? Слабость тайная(…)

Князь Щербатов о повреждении русских нравов

Князь Щербатов о повреждении русских нравов

М. Щербатов Взирая на нынешнее состояние отечества моего, с таковым оком, каковое может иметь человек, воспитан­ный по строгим древним правилам, у коего страсти уже летами в ослабление пришли, а довольное испытание подало потребное просвещение, дабы судить о вещах, не могу я не удивляться, в коль краткое время повредилися повсюдно нравы в России. […] Несть ни(…)

Французский путешественник де Белькур о дурном влиянии Запада на Россию

Французский путешественник де Белькур о дурном влиянии Запада на Россию

Де Белькур Дамы русские, побывавшие в Париже, по большей части усвоили себе дурной тон наших французов. Мод­ницы привезли его с собою в Россию. Хорошего же тона они не приобрели и весьма далеки от этой цели как в отношении приятности разговора и ума, так и в отношении порядочности в обращении и в туалете. Дру­гие дамы, не(…)

Артемий Петрович Волынский

Артемий Петрович Волынский

Д. Корсаков Нервный, впечатлительный, страстный — Волынской обладал талантливым и живым умом и пылким вообра­жением. Ум его отличался теоретичностью и был одарен в сильной степени способностью обобщения. Волынско­го преследовали идеалы, широкие политические планы создавались в его уме, а пылкое воображение увлекало его мечты далеко от действительности в фантастический мир разных предположений. Он, по собственному вы­ражению,(…)

Россия после Петра: характеристика С. Соловьева

Россия после Петра: характеристика С. Соловьева

С. Соловьев На Западе, где многие беспокоились при виде новой могущественной державы, внезапно явившейся на вос­токе Европы, утешали себя тем, что это явление пре­ходящее, что оно обязано своим существованием воле одного сильного человека и кончится вместе с его жиз­нью. Ожидания не оправдались именно потому, что но­вая жизнь русского народа не была созданием одного человека. Поворота(…)

Россия после Петра: характеристика Лефорта

Россия после Петра: характеристика Лефорта

П. Милюков В 1728 году саксонский посланник Лефорт сравнивал оставленное Петром наследство с кораблем, который но­сится по воле ветров, угрожаемый бурей, тогда как капитан и экипаж корабля спят или пьянствуют. «Непо­стижимо, как такой обширный механизм может дейст­вовать без всякой помощи и усилий со стороны. Всякий стремится только свалить с себя тяжесть, никто не хочет принять на(…)

Россия после Петра: характеристика Пушкина

Россия после Петра: характеристика Пушкина

А. Пушкин По смерти Петра I движение, переданное сильным человеком, все еще продолжалось в огромных составах государства преобразованного. Связи древнего порядка вещей были прерваны на веки; воспоминания старины мало по малу исчезали. Народ упорным постоянством удержав бороду и русский кафтан, доволен был своей победою и смотрел уже равнодушно на немецкий образ жизни обритых своих бояр.(…)

Петр Первый о принуждении народа к действиям для общей пользы

Петр Первый о принуждении народа к действиям для общей пользы

Г. Плеханов Точкой отправления для всех […] правительственных публицистов служил тот взгляд, что надо приневолить россиян к таким действиям, которые необходимы для их собственной пользы. В своих указах Петр беспре­станно повторял этот взгляд. […] Но приневолить можно только тех, которые подчиняются. И хотя россияне и без того не имели привычки отказывать верховной вла­сти в повиновении,(…)

Выдумки Петра

Выдумки Петра

П. Милюков […] никакие надругательства Петра над тем, что только что считалось святым и неприкосновенным, не могли вы­звать сколько-нибудь сильного внутреннего сопротивле­ния в окружающей его среде. Он как будто нарочно пере­ходил от одной циничной выдумки к другой, еще более циничной, еще более оскорбительной для чужого досто­инства и совести, умышленно и систематически насило­вал все вкусы, все(…)

Маскарад в Сенате при Петре Первом

Маскарад в Сенате при Петре Первом

Ф. Берхгольц Замечательно было сегодня ещё вот что. Император приказал, собраться в здании Сената всем маскам, кото­рые почему-либо не явились туда в прошедшее Воскре­сенье, чтобы; исполнить не исполненное ими, т.е. выпить столько же, сколько выпили другие. Для этого были назна­чены два особые маршала, обер-полицеймейстер и ден­щик Татищев, которым было поручено смотреть, чтобы ни один из(…)

Гуляния в Летнем саду при Петре Первом

Гуляния в Летнем саду при Петре Первом

С. Шубинский При Петре в Летнем саду почти каждую неделю про­исходили гулянья, на которые были обязаны являться, без исключения, все Петербургские жители высшего и сред­него сословий. Общественными развлечениями Петр надеялся скорее всего изменить некоторые устарелые формы русского семейного быта, ввести простоту и бесцеремон­ность в отношениях между мужчинами и женщинами и смягчить грубость и полудикость тогдашних(…)

Русские женщины в эпоху Петра Первого

Русские женщины в эпоху Петра Первого

X. Вебер Княжна Наталья давала в это время в Петербурге великолепный пир […]. На помянутом пиршестве присутствовали все краса­вицы Петербурга, и хотя тогда уже все носили Фран­цузские платья, но многие не умели в них хорошо дер­жать себя, а своими черными зубами достаточно дока­зывали, что они не совсем отстали от устарелого Рус­ского мнения, будто бы только(…)

Общественная жизнь при Петре выражалась в собраниях людей для дела и забавы

Общественная жизнь при Петре выражалась в собраниях людей для дела и забавы

С. Князьков Вся общественная жизнь, поскольку она выражалась тогда в собраниях людей для дела и забавы, сосредото­чивалась около самого царя и его двора и объединяла только определенные общественные круги, т.е. по пре­имуществу военно-морские, чиновничьи, частью тор­гово-промышленные и служилых иностранцев самых различных степеней. Все они были люди очень разно­образной степени культурного развития, просвещенно­сти и образования, но(…)

Д. Писарев о А. Матвееве: русская мысль

Д. Писарев о А. Матвееве: русская мысль

Д. Писарев Это говорится о Франции времен Людовика XIV; если эта страна до такой степени нравилась Матвееву, то можно себе представить, что требования были очень умеренны и что, насмотревшись на петровскую Россию, можно было легко помириться со всяким иным поряд­ком вещей, как бы ни был сам по себе некрасив и неудобен этот иной порядок. Можно(…)