Образование

Н. Чернышевский о реформах Петра I

Н. Чернышевский о реформах Петра I

Н. Чернышевский Я смотрю на дело исключительно с точки зрения су­щественных интересов русского населения тогдашнего государства. Оно было бедно и невежественно. Ему было нужно облегчение лежавших на нем тяжестей. Петр уве­личил их. Русским нужно было просвещение. Но было ли нужно принуждать их учиться у западных народов? Я полагаю, нет, потому что они сами имели, я(…)

Пленные шведы в российских школах

Пленные шведы в российских школах

М. Богословский Вспоминая школьное дело при Петре, не следует за­бывать ту небольшую, может быть, по размерам, но все-таки заметную просветительную роль, которую сыграли невольно попавшие тогда в наше отечество иноземцы — пленные шведы […]. Занесенные по глухим углам Рос­сии, коротая печальные дни плена и приискивая себе заработок, эти шведы пускали в ход те знания, какие(…)

Бегство учеников при Петре I

Бегство учеников при Петре I

А. Пыпин В учебном деле был и другой великий недостаток — бегство из школы самих учеников. Некоторые защитники старой Руси утверждали, что причиной бегства было то, что школа XVIII века — и та, которую заводил Петр, и та, какую в церковном ведомстве устраивали киевские ученые, — не отвечала «русскому народному характеру». Это возражение могло бы(…)

Морская академия Петра: обязанность учиться

Морская академия Петра: обязанность учиться

Н. Павленко С новыми условиями службы дворян была связана новая их обязанность — обязанность учиться, овладевать знаниями, в равной мере необходимыми кораблестрои­телю и фортификатору, артиллеристу и навигатору, ме­дику и геодезисту. Учебные заведения тех времен напоминали казарму, а учащиеся — рекрутов. Контингент учащихся школ и академий, выпускавших специалистов высшей квалифи­кации, комплектовался из дворянских недорослей при­нудительно, причем, чем(…)

Образовательные реформы Петра имели практическую цель

Образовательные реформы Петра имели практическую цель

М. Уоллес Умственное движение, начатое Петром, имело харак­тер чисто практический. Он сам с головы до ног был утилитарист и ясно понимал, что его народу недоставало не богословского или философского просвещения, но познаний чисто практических, применимых к потребно­стям ежедневной жизни. Он не имел нужды ни в бо­гословах, ни в философах, но в сухопутных и морских офицерах,(…)

О математической школе в Москве

О математической школе в Москве

П. Милюков Таким образом, рядом с богословской профессио­нальной школой стала в Москве другая — профессио­нальная морская. Взгляд правительства на цель образо­вания, в сущности, еще не переменился. И теперь, как и прежде, наука и школа должны были служить прак­тическим потребностям государства. Только понимание этих потребностей изменилось: вместо исправления цер­ковных книг и охранения веры речь шла теперь(…)

Навигацкая школа в Москве

Навигацкая школа в Москве

М. Богословский В 1700 г. в Москве на Сухаревой башне была открыта Навигацкая школа. Во главе ее был поставлен вывезен­ный Петром в Россию из Англии профессор Фарварсон, который обучал в школе в сотрудничестве с двумя ан­гличанами. В школу было предписано набирать детей всех сословий от 12 до 17 лет, но затем, так как охотников поступать(…)

Петр I поощрял тех, кто стремился к учебе

Петр I поощрял тех, кто стремился к учебе

Дж. Перри […] до времен нынешнего Царя не существовало в этой стране ни Университета, ни какого-либо другого высшего училища. Я уже упоминал о талантливом Мистере Фергарсоне и других лицах, которых Царь в бытность свою в Англии пригласил в страну свою для преподавания Математики. Вскоре по возвращении своем Царь велел построить с этой целью обширное училище,(…)

Духовные школы

Духовные школы

М. Богословский С конца XVII в. кое-где по епархиям просвещенные архиереи, преимущественно из малороссиян, по собст­венному почину и на свои средства заводили и содер­жали школы. Таковы были: школа в Ростове, основанная в 1702 г. митрополитом Дмитрием Ростовским, училище в Смоленске, Рязани, Казани: в особенности обширно и хорошо была обстроена школа в Новгороде, основанная митрополитом Иовом,(…)

О роли образования в древней Руси

О роли образования в древней Руси

П. Милюков Кажется, ни по одному вопросу нашей внутренней истории не существует такой резкой разницы во мне­ниях, как по вопросу о роли школы и образования в древней Руси. Тогда как одни считают существование школ до Петра — редким исключением, другие, наобо­рот, покрывают всю допетровскую Русь целой сетью церковно-приходских училищ. Одни признают древнюю Россию чуть не(…)