humus.livejournal.com

Национальная одежда народов Российской империи. 1811 г. Часть 2

По данным переписи 1897 г. , вместе славянские народы (русские, украинцы, белорусы, а также поляки, болгары и другие) составляли порядка 75% населения империи: Русский язык — 55,667 млн (44,3%) Украинский язык — 22,381 млн (17,8%) Польский язык — 7,931 млн (6,3%) Белорусский язык — 5,886 млн (4,7%) Значительной национальной группой были евреи — 5,2 млн чел(4,1%). Хотя официальным, равно как и самым распространённым родным языком в империи был русский(…)

Национальная одежда народов Российской империи. 1811 г. Часть 1

Население Российской империи на момент её провозглашения и в течение всего двухвекового периода её существования было многонациональным, хотя ядро населения империи, именуемое титульной нацией, составляли великороссы (русские), национальная идентичность которых сформировалась в среде восточнославянского населения Киевской Руси в XIV — XVI веках, проживавшего на территориях, вошедших в указанный период в состав Московского государства. Практически все народы страны занимались в основном сельским хозяйством, некоторые вели кочевую жизнь.(…)

Национальная одежда народов Кавказа 2

Народы Кавказа — различные этнические группы, населяющие Кавказ (Северный и/или Южный). В регионе проживают от 50 до 62 этнических групп.Народный костюм на Кавказе хуже, чем жилище, поддается типологизации, у него нет таких четких ареалов бытования. В то же время далеко не всегда типы одежды совпадают с расселением отдельных этносов, подчиняясь и субэтническим делениям и объединяя субэтносы разных народов.

Национальная одежда народов Кавказа. Часть 1

Можно говорить о бесспорном наличии западноармянского комплекса костюма, но с некоторыми элементами его сходства с одеждой курдов и турок. В восточноармянском типе женской одежды присутствует весьма сложный головной убор, который готовили на длительный срок ношения. В одежде азербайджанок Нахичевани конструкция штанов показывает, что они произошли от верхней одежды кочевников. Расшитые концы шаровар женщин Дагестана являются(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 6. Панорама жизни

Общая численность населения 5 стран Средней Азии — 64,3 млн человек (2012). Крупнейшие города — Ташкент, Алма-Ата, Душанбе, Астана, Бишкек, Ашхабад, Чимкент, Самарканд, Фергана, Наманган, Худжанд. Большая часть населения — представители тюркоязычных народов: казахи, каракалпаки, узбеки, киргизы, туркмены. Таджики относятся к иранской группе (таджикский язык = фарси). Имеются представители мигрировавших сюда в дореволюционный и советский периоды(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 5. Остальные народности

Арабы — народ семитской этноязыковой группы, населяющие государства Юго-Западной Азии и Северной Африки. Арабы говорят на арабском языке и используют арабское письмо. Численность арабов составляет около 350 млн человек. Более 90 % арабов исповедуют ислам, часть — христианство. Наибольшее число арабов проживает в Азии и Африке. В Азии: палестинские арабы (живут в Палестине, беженцы в Иордании, Ливане, Сирии и других странах), израильские арабы (Израиль), ливанцы (Ливан), иорданцы (Иордания), сирийцы (Сирия), иракцы (Ирак),(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 4. Узбеки

Узбеки — тюркоязычный народ. Являются основным и коренным населением Узбекистана, достаточно большое количество автохтонных узбеков живут в северном Афганистане, северо-западном, северном, западном Таджикистане, в южном Казахстане, южной Киргизии, северной и восточной Туркмении. Значительные группы узбекских трудовых, экономических и политических мигрантов живут в России, США, Турции, Украине, странах ЕС. Вероисповедание — мусульмане-сунниты. Узбеки традиционно заняты земледелием. Более 48 % населения Узбекистана проживает в сельской местности. Самая многочисленная нация в Центральной Азии. Узбечки Религиозные обычаи и обряды узбеков Народное(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 3. Таджики

Таджики — иранский народ, говорящий на различных диалектах персо-таджикского континуума и населяющий регионы к востоку и северо-востоку от современного государства Иран, расположенные в современном Афганистане, Таджикистане, Узбекистане и Пакистане. Традиционные земли таджиков охватывают Ферганскую долину, Чач, долину р. Зеравшан, бассейн верховий Амударьи (Пянджа), Мургаба и Кабула, а также бассейны Гильменда и Аргандаба. В Афганистане к таджикам также обычно относят персоязычное население бассейнов Герируда и озера Хамун. Для Афганистана характерны также другие варианты названия этой группы населения: фарсиваны (персоязычные), дехкане (оседлые земледельцы, то есть те, кто(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 2. Киргизы

Киргизы — тюркоязычный народ . Основное население современной Киргизии. Большая часть киргизов проживает на территории самой Киргизии. Самые крупные зарубежные диаспоры киргизов находятся в Узбекистане, России, Китае (Кызылсу-Киргизский автономный округ в Синьцзян-Уйгурском автономном районе), в Таджикистане (в Мургабском районе Горно-Бадахшанской автономной области и Джиргатальском районе). Кроме того, некоторое количество киргизов постоянно проживает в Турции, на Украине (на Украину ссылали при Сталине),Северном Афганистане, Казахстане. В последние 15 лет большое количество киргизов эмигрировало за рубеж. Одежда киргизок Свадебные(…)

Народности Туркестанского края на 1872 г. Часть 1. Евреи

Евреи — древний народ семитского происхождения, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств, живущий во многих странах мира (с 1948 года существует также еврейское государство Израиль). Численность — от 12 до 14 миллионов человек (2010 г., оценка), из них около 40 % в Израиле и 35 % — в США. Традиционной религией евреев является иудаизм. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы. В современном русском языке еврей — это национальность, а иудей — вероисповедание, религиозная принадлежность. Советская(…)

Михаил Букарь. 1872 Этнографические картинки

Этнография — часть исторической науки, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру. Уральская казачка в национальном костюме, 1872 Юрта и семейство волостного управителя, 1872 Башкиры Калмыки Киргизы Мордва Татарин Татарка

Массаж в восточных банях Тифлиса 1890 г.

Слово баня греческого происхождения (balneum) обозначает место (сооружение), предназначенное для очищения тела. Возникновение бань уходит в глубь веков. Первые бани, по сведениям Геродота, появились у разных народов на стадии родового и племенного общества. В одних случаях это были естественные водоемы, в других — бассейны, ванны, души и парильни с горячим сухим или влажным воздухом. Широко применялся массаж(…)

Малороссийские типы. Часть 4

Как пишут исследователи А. Котенко, О. Мартынюк и А. Миллер, для части группы, члены которой идентифицировали себя малороссами, начинает утрачиваться легитимность этого понятия, и оно начинает заменяться понятием украинец. Одновременно с тем, подобная смена привела к сопротивлению (порой весьма ожесточенному) той части группы, для которой малоросс оставался легитимным понятием самоидентификации, а также «со стороны официальных(…)

Малороссийские типы. Часть 3

Господствующие в официальной среде Российской империи подходы к рассмотрению племенного единства великороссов, малороссов и белорусов исключали какие-либо представления малороссов как инородцев. Малороссы не считались инородцами в Российской империи, и исключались из таких трактовок даже радикальными правыми националистическими организациями, такими, как Союз русского народа Алексанра Дубровина. В ряде организаций подобного характера, как, например, Киевский клуб русских националистов, малоросы занимали большинство(…)

Малороссийские типы. Часть 2

В Российской империи было принято выделять антропологические и физические и бытовые отличия малоросов от других русских народностей. Русским антропологом Дмитрием Анучиным отмечалось, что особенностями малоросов является их более высокий средний рост (на 1-4 см выше, чем белорусы и великороссы), высокий процент темноволосых людей (60-70 %), темноглазых (хотя встречается и достаточное число голубоглазых), длина ног (особенно бедер). «Не подлежит сомнению,(…)

Малороссийские типы

Исследователи А. Котенко, О. Мартынюк и А. Миллер пишут, что семантическое поле понятия малоросс сложилось задолго до XIX века. Согласно предположению А. Котенко, О. Мартынюка и А. Миллера своеобразный момент «седлового времени» для определения «малоросса/Малороссии/русского/России» наступил в начале XVIII века. Появление в русском языке этого понятия на рубеже XVII—XVIII веков связывается исследователями с влиянием исторических процессов, происходивших в это время вокруг Киева. Именно в(…)

Кавказские типы. Часть 3

Татары — тюркоязычный народ, живущий в центральных областях европейской части России, в Поволжье, Приуралье, в Сибири, Казахстане, Средней Азии, СУАРи на Дальнем Востоке. Численность в России составляет 5310,6 тыс. человек (перепись населения 2010 года) — 3,72% населения России. Являются вторым по численности народом в Российской Федерации после русских. Делятся на три основные этнотерриториальные группы: татары волго-уральские, сибирские и астраханские (иногда выделяют польско-литовских татар). Татары составляют более половины населения Республики Татарстан (53,15 % по(…)

Кавказские типы. Часть 2

Сарты (узб. сартлар) — общее именование части населения Средней Азии живших в XV—XIX веках. Согласно БСЭ, до Октябрьской революции 1917 года название «сарт» по отношению к оседлым узбекам и отчасти равнинным таджикам употребляли преимущественно киргизы и казахи. Исконно оседлое население Средней Азии, вошедшее в состав узбеков. Кавказские типы. Часть 1

Кавказские типы. Часть 1

Осетины — народ, живущий на Кавказе, потомки алан, основное население Осетии: республик Северная Осетия — Алания и Южная Осетия. Живут также в других районах Российской Федерации, в Грузии, Турции и других странах. Осетинский язык принадлежит к иранской группе индоевропейской семьи языков; осетины в основном двуязычны (двуязычие — осетинско-русское, реже — осетинско-грузинское или осетинско-турецкое). Общая численность — около 700 тыс. человек, из них в Российской Федерации — 515 тыс.

Кавказская мешанина: Грузинская мозаика

Грузины — народ картвельской языковой семьи. Большая часть грузинской нации сосредоточена внутри границ Грузии. Также немало грузин живёт в восточных провинциях Турции и во внутренних районах Ирана — особенно в городе Ферейдан. Множество грузин имеют тёмные волосы, встречаются и блондины. У большинства грузин карие глаза, хотя у 30 % глаза голубые или серые. Благодаря удалённости грузин от основных путей вторжений и миграций территория Грузии оказалась объектом большой демографической(…)

Кавказская мешанина: Армянские мотивы

Армяне — народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой семье. Является государствообразующим народом в Армении и непризнанной Нагорно-Карабахской Республике. Антропологически армяне относятся к переднеазиатскому (арменоидному) типу южной ветви большой европеоидной расы. Формирование армянского народа завершилось к VI в. до н. э. Армянский народ богат национальными традициями. Среди армянских традиций главными можно выделить свадебные обычаи, праздники и виноделие, которое принято у многих семей как родовая традиция, передающаяся из поколения в(…)

Кавказ и Закавказье в работах Дмитрия Ивановича Ермакова. Часть 2

Дмитрий Иванович Ермаков (1846–1916) — фотограф, ориенталист, этнограф. Родился в Нахичевани, жил и работал , в основном, в Тифлисе. Мать Д. И. Ермакова — крестьянка из молокан. Отец — известный в Грузии архитектор Лодовико Камбиаджо, приехавший в Грузию из Одессы вместе с М.С. Воронцовым, новороссийским и бессарабским генерал-губернатором. Деятельность Д. И. Ермакова как профессионального фотографа началась в Тифлисе в 60-е годы. В(…)

Кавказ и Закавказье в работах фотографа Дмитрия Ермакова. Часть 1

Ермаков Дмитрий Иванович (1845—1916) — русский фотограф, ориенталист, этнограф. Профессиональная деятельность Д. И. Ермакова как фотографа началась в Тифлисе в 1860-е годы. В 1870-е годы во время путешествия по Персии создал большое количество фотографий этнографического характера и получил звание «Фотографа его величества шаха Персидского». В его фотографиях отражены события русско-турецкой войны 1877—1878 гг. Большое количество(…)

Костюмы народов Российской империи 1844 г.

Население Российской империи на момент её провозглашения и в течение всего двухвекового периода её существования было многонациональным, хотя ядро населения империи, именуемое титульной нацией, составляли великороссы (русские), национальная идентичность которых сформировалась в среде восточнославянского населения Киевской Руси в XIV — XVI веках, проживавшего на территориях, вошедших в указанный период в состав Московского государства. Практически все народы страны занимались в основном сельским хозяйством, некоторые вели кочевую жизнь.(…)

Кавказ и Закавказье в работах фотографа Дмитрия Ермакова. Часть 3

Дмитрий Иванович Ермаков, фотограф из Тифлиса (Тбилиси). Его произведения были созданы как в студии, так и во время плэнерных съемок, в монастырях, деревнях, на Военно-Грузинской дороге. Архив его негативов 1870-1890-х гг. составляет специальное собрание в одном из хранилищ Тбилиси. Также отпечатки Ермакова, всегда отмеченные высоким качеством, хранятся в музеях Москвы, Санкт-Петербурга, Краснодара и др. городов(…)